1.：建构中国哲学知识体系的自主探索建构(图)

习近平总书记在中国人民大学视察时指出：“加快建设中国特色哲学社会科学，归根结底是中国自主知识体系的建设。” 以中国和时代为例，在中国构建独立的知识体系，就是要加快中国特色哲学的建设。社会科学的基本路径。在构建中国自主知识体系的学术探索中，构建中国自主的哲学知识体系具有基础性作用，因为哲学是时代精神的精髓，是文化的活灵魂。新时代，构建中国独立的哲学知识体系，要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，传承中国优秀传统文化经典的思想精髓，整合古今中外哲学思想资源，重新定义现代哲学学术体系. 知识边界，以自觉自觉和自主精神实现符合时代精神的思想创造，不断深化体现中国思想特点的哲学基础理论研究和交叉学科研究，探索中国式现代化道路的哲学传承，人类文明的新形态，为中国的问题，世界的问题，提供深刻的答案，人民的问题和时代的问题，在实践导向的哲学研究中，展示了中国方式、中国治理和中国原则。1.中国哲学知识体系建设的自主探索建设中国哲学知识体系是一个多世纪以来几代中国哲学家的夙愿。中国学界对“哲学”概念的初步认识是基于西方哲学。有鉴于此，在考察中国古代思想史时，中国历史上曾初步尝试用西方哲学的概念来描述什么。这时，探索知识论，

这种尝试固然将中国哲学思想纳入现代知识体系，但在一定程度上强化了以西方哲学为基础的判断思想是否为哲学的标准。学界后来深入探讨了中国哲学的合法性危机，形成了对“哲学在中国”和“中国哲学”的不同认识。新中国成立后，他以马克思列宁主义为指导，结合中国具体实际，独立编写了马克思主义哲学原理教科书，成为学术界的思想自觉。在中央先进党校、中国人民大学、北京大学及上海相关部门的基础上，湖北和吉林分别完成了马克思主义哲学教科书，1961年出版了艾思奇主编的《辩证唯物主义与历史唯物主义》。中国第一本完整、系统、广泛使用的马克思主义哲学教材。本书对中国革命和社会主义建设过程中提出的一些问题进行了哲学阐释，着重将马克思主义世界观转化为思维方法和工作方法。思想哲学中国化的观念创新。这本教材契合了当时中国社会主义建设对哲学理论的实际需要，促进了哲学研究的哲学氛围的形成。它影响深远，孕育了一代又一代的精神世界。继冯友兰的《中国哲学的发展》和张岱年的《中国哲学史讲义》相继出版后，1963年任继玉主编的《中国哲学史》出版，这是第一部历史著作。中国哲学. 全国文科统一教科书在当时影响广泛。这套教材用唯物主义、唯心主义、辩证法、奴隶社会、封建社会、革命、阶级等术语，以“唯物主义与唯心主义斗争史”为线索，分析中国哲学思想的演变。写一篇关于中国哲学史的讨论。这是第一本关于中国哲学史的著作。全国文科统一教科书在当时影响广泛。这套教材用唯物主义、唯心主义、辩证法、奴隶社会、封建社会、革命、阶级等术语，以“唯物主义与唯心主义斗争史”为线索，分析中国哲学思想的演变。写一篇关于中国哲学史的讨论。这是第一本关于中国哲学史的著作。全国文科统一教科书在当时影响广泛。这套教材用唯物主义、唯心主义、辩证法、奴隶社会、封建社会、革命、阶级等术语，以“唯物主义与唯心主义斗争史”为线索，分析中国哲学思想的演变。写一篇关于中国哲学史的讨论。

改革开放以来，学术界摆脱了苏联哲学教科书的影响，从马克思主义哲学与中国优秀传统哲学相结合的角度，普遍认识了中国哲学史的发展历程和基本问题。文化，并独立编纂了更符合中国哲学基本精神的中国哲学。历史教科书。在哲学教材体系建设的同时，学界积极阐述当代中国哲学的理论特点，探索哲学前沿问题和研究方法，探索构建哲学学科体系、学术体系和话语体系。具有中国风格和风格的系统。采取“ 并在时代发展的进程中不断实现创造性转型和创新发展。保持正直创新的学术品格。并在时代发展的进程中不断实现创造性转型和创新发展。保持正直创新的学术品格。

在改写中国哲学史的过程中，学术界对哲学与哲学史的关系进行了探索和分析，探讨了“新理学”、“新思想”、“新思想”等中国哲学新思想。齐”，并正在整理“依教”。在“说”的同时，提出了“自己说”的基本思想。在此基础上，学界重新认识中国哲学传统中积淀的知识、智慧和理性思辨，把握中国哲学内在的超越性，总结其独特的思想优势，发掘其恒久的精神力量，启迪未来。以哲学为导向的哲学。想象使中国传统哲学在社会转型过程中实现现代重构。学界日益质疑以西方哲学为标准理解“哲学”的概念，反对以中国哲学为标准的正当性建构主义知识观，强调中国思想的本质是一种具有独特文化底蕴和历史底蕴的哲学，本质在于论述“中国哲学”之外的中国哲学的自主性进行内部反思。构建具有中国特色的哲学学科体系、学术体系和话语体系的意识，学术界对人类文明新形态的实践和创造进行历史自觉的内在探索，反映了中国式现代化探索过程中体现的特定世界历史民族的实践经验。学术界秉持问题意识，深刻概括现代科学技术发展和人类知识进步的图景，反思人类现代化进程的实践经验和现代学术思想的成果，阐明基于时代的中国语境下的真实人物及其历史发展。哲学，不断加深对现代社会发展规律的认识。同时，学术界一直坚持实践是检验真理的唯一标准，回归哲学经典文本，观察复杂深刻的时代问题，阐述哲学关注现实的方式。阐述马克思主义哲学与中国优秀传统文化相结合的内在机制，探讨马克思主义伦理学的基本问题建构主义知识观，阐述马克思主义宗教理论和宗教中国化问题，揭示理论逻辑所体现的中国式现代化马克思主义哲学中国化[M]. 实践逻辑，不断推进马克思主义哲学在中国的现代化。观察了复杂而深刻的时代问题，阐述了哲学关注现实的方式。阐述马克思主义哲学与中国优秀传统文化相结合的内在机制，探讨马克思主义伦理学的基本问题，阐述马克思主义宗教理论和宗教中国化问题，揭示理论逻辑所体现的中国式现代化马克思主义哲学中国化[M]. 实践逻辑，不断推进马克思主义哲学在中国的现代化。观察了复杂而深刻的时代问题，阐述了哲学关注现实的方式。阐述马克思主义哲学与中国优秀传统文化相结合的内在机制，探讨马克思主义伦理学的基本问题，阐述马克思主义宗教理论和宗教中国化问题，揭示理论逻辑所体现的中国式现代化马克思主义哲学中国化[M]. 实践逻辑，不断推进马克思主义哲学在中国的现代化。阐述马克思主义宗教理论和宗教中国化问题，揭示马克思主义哲学中国化理论逻辑所体现的中国式现代化。实践逻辑，不断推进马克思主义哲学在中国的现代化。阐述马克思主义宗教理论和宗教中国化问题，揭示马克思主义哲学中国化理论逻辑所体现的中国式现代化。实践逻辑，不断推进马克思主义哲学在中国的现代化。

学术界翻译出版了《亚里士多德全集》、《康德全集》、《黑格尔全集》等西方学术名著，深入研究了西方哲学思想的起源和演变。在此过程中，马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、伦理学、宗教学、科技哲学、逻辑学、美学、政治哲学、管理哲学等二级哲学学科得到进一步发展，形成了哲学学科系统。基本大纲。构建中国哲学知识体系的自主探索，体现了学术界对马克思主义哲学、中国优秀传统文化和国外哲学社会科学理念的融合，想法和方法。学术界将人们对美好生活的追求升华为体现时代精神的哲学理念。立足时代问题，回首中国哲学思想的原始场域，深刻认识到对现实趋于思考的需要做出内在的、本质的回应的重要性。，努力使不断丰富和发展的中国哲学走向世界。对西方哲学诸多概念和命题的学术理解体现了中国文化的特点。也就是说，用中国人的思维方式、理解结构和价值观制定的西方哲学，必然带有中国思想的烙印。相关比较哲学研究试图通过跨文化对话实现不同哲学的相互理解，从而加深对中国哲学的自我理解。中国哲学知识体系的精髓体现在社会主义现代化建设的实践探索中。中国自主哲学知识体系的构建以马克思主义为指导，结合新中国成立以来哲学顺应时代发展需要的实际。胡志努力推动的创造性和独立探索，反映了中国人思维方式和价值观的变化。他的哲学知识体系体现在社会主义现代化建设的实践和探索中。中国自主哲学知识体系的构建以马克思主义为指导，结合新中国成立以来哲学顺应时代发展需要的实际。胡志努力推动的创造性和独立探索，反映了中国人思维方式和价值观的变化。他的哲学知识体系体现在社会主义现代化建设的实践和探索中。中国自主哲学知识体系的构建以马克思主义为指导，结合新中国成立以来哲学顺应时代发展需要的实际。胡志努力推动的创造性和独立探索，反映了中国人思维方式和价值观的变化。

在这个需要思想、必然产生思想的时代，具有生命力的哲学研究不能止步于解释世界，而必须以思想客观化的方式参与改变世界的活动，并对活动本身进行反思，从而形成一种通识，形成把握社会发展趋势的历史观，为实践提供高度原则性的思想支撑。纵观世界新风云变幻所带来的时代困境，理解哲学观念更新与文明形态转换的相互作用，深刻展现当代中国哲学实现的实质性内容，是必然的。进一步建设中国' 独立的哲学知识体系，不断丰富其时代内涵。2.深入推进中国自主哲学知识体系建设《中共中央关于党的百年斗争和历史经验的决议》指出：“独立是中华民族的灵魂精神，是我们党和国家的重要方针。走自己的路，是党百年奋斗的历史定论。” 新中国成立以来，我们党领导中国人民坚持独立自主，在贫困和白化的基础上建立了完整的工业体系和国民经济体系，推进改革。开放事业和社会主义现代化建设，建设有中国特色的社会主义，建立社会主义市场经济体制，使中国与时俱进。我们党始终强调，中国的事情必须由中国人民自己来办，依靠中国人民的力量，坚持自主实现国家发展战略，体现了以理论创新为基础的中国作风和中国作风。在实践中。

因此，推动当代中国哲学的全面创新，需要通过原创性的理论探索来体现中国风和中国风，按照立足中国的思想，凝聚中华民族走向伟大的道路，学习国外，挖掘历史，把握现在，关爱人类，面向未来。复兴历程中对时代问题的理性思考，体现了开创中国式现代化道路和人类文明新形态的民族自觉，为塑造中国人的思想自我奠定了自觉、博学的知识基础。国家，进一步推动了中国独立的哲学知识体系的发展。构造。一是以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚持和运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，彰显辩证思维、战略思维、历史思维、创新思维的现实力量、法治思维和底线思维。构建中国独立的哲学知识体系，需要深刻总结一个多世纪以来马克思主义基本原理同中国具体实际和中华优秀传统文化相结合的历史经验和现实意义，深刻总结翻译、导论传播马克思主义哲学著作。为中国哲学社会科学提供的话语资源，深刻阐述和进一步提出了中国马克思主义哲学的标志性概念。坚持实践观、历史观、辩证观、发展观，深刻解读中国文化和中国精神的时代精髓，不断推进马克思主义哲学中国化。二是以探索中国式现代化道路为基础，以中国特色社会主义实践凝练的中国经验为理论源泉，体现时代观念的创新和新形态的实践创新文明的。坚持实践观、历史观、辩证观、发展观，深刻解读中国文化和中国精神的时代精髓，不断推进马克思主义哲学中国化。二是以探索中国式现代化道路为基础，以中国特色社会主义实践凝练的中国经验为理论源泉，体现时代观念的创新和新形态的实践创新文明的。坚持实践观、历史观、辩证观、发展观，深刻解读中国文化和中国精神的时代精髓，不断推进马克思主义哲学中国化。二是以探索中国式现代化道路为基础，以中国特色社会主义实践凝练的中国经验为理论源泉，体现时代观念的创新和新形态的实践创新文明的。

恩格斯指出：“每个时代的理论思想，乃至我们这个时代的理论思想，都是历史的产物，在不同的时代有着完全不同的形式和完全不同的内容。” 建设中国自治的理念 知识体系要立足中国实际，回答中国问题，反映时代巨变，分析中国经济社会发展带来的人们生活方式和价值观的变化，提供具有深刻内涵的哲学判断，用于观察和研究时代问题。并为解决时代问题提供深刻的哲学途径，为我们建设精神家园。三是坚持问题导向，深入解答实践中出现的时代问题，不断推动知识创新、理论创新、方法创新。习近平总书记指出：“当前，坚持和发展中国特色社会主义理论和实践提出一大批亟待解决的新问题。世界怎么了？人类何去何从？ ？实践，在发现问题、筛选问题、研究问题和解决问题的过程中实现哲学理论的创新，探索和构建哲学思想产生的概念、方法、本质、规律和可能性的体系，

四是扎根中华优秀传统文化“沃土”，实现中华传统哲学的创造性转化和创新发展，彰显中华民族独特的价值追求和精神认同。5000多年源远流长的中华文明史赋予了中国哲学永续稳定的文化品格。中国优秀传统文化的思想道德精髓是当代中国哲学创新的重要源泉。构建中国独立的哲学知识体系，需要不断推进马克思主义哲学与中华文明的内在融合，阐明中国传统哲学概念和范畴的新时代意义，重振中国哲学思想的持久生命力。我们要立足时代，重读经典，探索超越时空的中国传统哲学思想内涵，坚持以古为今，推陈出新，使思想精髓实现创造性转化和创新发展的中国传统哲学思想将与新时代的实践相得益彰。五、吸收和借鉴国外哲学社会科学的有益成果，创造为国际学术界所理解和接受的新概念、新范畴、新表述，展示中国哲学知识体系在文明对话中的鲜明特色。坚持以洋为国，融合创新，面对现代知识结构的重大变革，深刻洞察时代问题，整合古今中外哲学思想资源，实现全面创新，并在世界哲学的语境下形成具有中国特色的哲学学科体系和学术体系，形成规范完整的话语体系知识库。构建中国独立的哲学知识体系，既要保持中国文化的主体性，又要体现对现代科学理性精神的吸收。

六是牢固树立为人民学习的理念，深入解答人民群众在日常生活中关心的现实问题，从思想上推动人民群众对美好生活的追求，为人民群众的实践创造和创造科学有效的解决方案。满足美好生活的需要。其思维方式和工作方法使其深受人们的喜爱和掌握。正如马克思所说：“决定人的存在的不是人的意识，相反，决定人的意识的是人的社会存在。” 坚持以学为民的哲学研究取向，体现了历史的必然性和社会发展的客观规律，体现了中国马克思主义哲学的基本观点。构建中国独立的哲学知识体系，必须立足于民心，扎根中国，立足思想，立足道教。在改变世界的同时，要更好地把握自然发展、社会发展、思想发展的普遍规律，使之体现当代中国哲学的民族性、科学性、大众性。综上所述，立足中华民族伟大复兴的总体战略和世界百年未有之大变局，构建中国自主的哲学知识体系，必须以习近平中国特色社会主义思想为以新时代为先导，坚定文化自信，不断实现创意。转变和创新发展的中华优秀传统文化，顺应社会发展、实践探索和历史进步对当代中国哲学创新的要求，构建了反映中国精神和中华民族精神的独立哲学知识体系。时代面向世界，理念清晰 以范畴为支撑的思辨哲学理论，反映了中国式现代化探索的艰辛历程和实践经验，让当代中国马克思主义哲学之光照亮社会主义新征程现代化。立足国际学术前沿，展示中国哲学研究的主体性和独创性，让中国“ 独立的哲学知识体系能够体现中国的立场、中国智慧、中国价值观，让引领时代的中国哲学更好地走向世界，深刻影响世界历史进程。为构建人类命运共同体提供哲学思想资源。（作者：中国人民大学哲学学院院长、教授臧凤羽）