中国有多少丁克族（中国目前有多少丁克族）

“生不起孩子”的北京城有多少丁克族？

作者：姬鹏 当我看到生育费用北京居榜首时，我又一次告诉我的北京朋友，回来吧，家乡的低成本生活等着你！最近，一个名为“中国十大城市生育成本排行榜”的微博在网上热传。这个排行榜显示，西安市的生育成本是142.5万元，排在全国第九位。以家庭年收入12万元计算，需要夫妻双方不吃不喝工作11.88年。这个结果让很多网友“震撼”、“惶恐了”。不过，更令人倍感压力的还是北京、上海等城市，“榜单”称生活在这些城市的家庭养育一个孩子要花费200多万元，需要夫妻二人不吃不喝工作20年以上。 这榜单，你伤得起吗？请不要彷徨，因为你在北京！ 排行榜上，排在第一位的是北京，生育成本是276万元；其次是上海，生育成本是247万元；第三位的是深圳，生育成本是216.1万元；第四是广州，成本是201.4万元；第五位是杭州，成本是183.2万元；第六位是南京，成本是170.1万元；第七位是武汉，成本是160.6万元；第八位是青岛，成本是152.6万元；第九位是西安，成本是142.5万元；第十位是长春131.5万元。排行榜还把城市家庭工资和养育孩子成本进行对比。其中北京家庭夫妻双方不吃不喝需工作23年才能攒够生育成本；上海则需要20.58年；深圳需要18年；广州需要16.78年；杭州需要15.27年；南京需要14.18年；武汉需要13.38年；青岛需要12.72年；西安需要11.88年；长春则需要10.96年。 百度也报道了，估计编辑也是丁克族，屌丝逆袭，哎！ 现在“80后”的孩子不愿意生孩子了，这个问题看似是孩子们的个人问题，细想一下，这里面却有着深刻的社会问题，有着两个时代的对比问题。父母年轻时，国家实行计划生育政策，我们父母只能生育一个孩子，“八零后”的祖辈们既我们父母的父辈，年轻时生活在：毛泽东时代，他们哪一个不是养育了三、五个孩子，“八零后”们谁不是有仨叔伯俩姑姑、俩舅舅仨姨妈。有人说：毛泽东时代是个贫穷的年代，“特别是”后辉煌了，单从生育观念就可比对，这个“问题三：近两年经济因素也影响着年轻人的生育意愿，不少贫贱夫妻面临的最大障碍就是收入”很说明问题。“80后”的祖辈们不仅孩子生育了一群，工作也干得有声有色。他们把1949年成立的一穷二白的新中国建设成为初步工业化的社会主义强国，为改革开放打下了雄厚的物质基础。“生育了一群孩子”这一事实，就充分说明生活在毛泽东时代的生存条件多么优越。不然，怎么能把“80后”的父母和叔伯姑姑、姨妈舅舅们养育成才呢？ 曾经几个在北京的朋友在一起聊起过这个话题，要不要生孩子？其实大家都喜欢孩子，但是从没想过要孩子。为何呢？按理说现在也老大不小了，逢年过节看着身边也有不少同龄人结婚生子了，抱着娃儿乐着，可还有那么多人一直在好好想想琢磨着该不该生。心态上还有个问题，就是对孩子的恐惧，还是对未来生活的怀疑。80后这代人，一般都说蜜罐里长大的孩子，恋爱着结婚了，原来也老大不小了。当含着汤匙长大的一代已经面临生儿育女的现实问题，但种种因素似乎都导致我们在生育问题上抱持谨慎态度。 问题一：婚姻是想清楚进了，可80后的我们一直觉得自己还是个孩子，怎么就出来下一代了？ 面对要不要生个小孩，因为一旦怀孕，就意味着一个女人的青春结束了，就要多了份责任。可很多人总想装装嫩，抓着青春的尾巴再玩几年，其实想想这个不是问题！ 问题二：压力大也是影响生育的原因，也许事业是我们最大的平台，但失落的时候的确想有个依靠，可我们只能顺其自然，因为我们只能把握自己。 问题三：近两年经济因素也影响着年轻人的生育意愿，不少贫贱夫妻面临的最大障碍就是收入。但面对的问题很现实，流动性大，南北分隔，加上薪水又非常少的80后而言，显然是个不利因素。家家有本难念的经，生娃这事也得因人而异。毕竟是人生大事，虽说80后阅历尚浅，但我们也懂得责任俩字怎么写。 问题四：“就是生不起”这个是最大的原因，也是根本原因，因为诺大的北京城有太多的丁克族，不是因为想丁克，是被丁克。 这些一加二，二加三，三加四的事情堆起来让人有好多的无奈，且现在的婚姻存在着太多的不确定因素，现代的人都怕承担责任，都以自己为中心，首先考虑的是自己的感受。在种种不确定因素面前，80后们不得不在生儿育女问题上抱谨慎态度。 据调查显示，在那些不想要孩子的调查者中，多数人是因为“经济基础不行，养不起”，“养孩子太累”。 有人说过，80后这一代是很可怜的一代，有诗为证： 读小学的时候，读大学不要钱， 读大学的时候，读小学不要钱； 不到工作的时候，工作是分配的， 到找工作的时候，却找不着工作； 没找对象的时候，姑娘们是讲心的， 该找对象的时候，姑娘们是讲金的； 不懂炒股挣钱的时候，股市牛的不得了； 懂得炒股挣钱的时候，股市熊的吓死人。 这个诗精辟的指出了80后一代面对的问题。80后的一代其实是最有文化的一代，这个我敢拍着胸脯保证，因为80后家长都很重视教育，再穷也不能让上学的孩子为难了。加上80后读书也也确实遇到了“读小学大学不要钱，读大学小学不要钱”的事情，所以，一个家庭里的教育开销成了主要支出。结果是，很多人发现书念完了，家里已经穷的叮当响了，此时，又到了娶老婆的年龄，传统观念告诉我们，男方往往要复出更多，没有十几万甭想娶媳妇，光说一套房子得多少钱？没有房子有女人跟你？种种现实的事情对在一起让年青们为难至极。这些都该考虑的，加上现在工作实在难求，让很多的80后都不敢想婚姻，更别说婚后的孩子了！ 80后不要孩子，是因为生的起养不起，他们面对的事情还有很多，面对的困难还没解决，如果没有足够的实力和能力莽撞的要了孩子，生活可能会彻底乱了。也奉劝80后，一定有足够的经济能力和思想准备再考虑孩子，否则真的会因为孩子奶粉钱每天和爱人吵个不停。那样，你们的婚姻就不再稳固了，至少裂痕是出现了。正巧这时来个“小三”挥两锄头，结果可想而之了。80后对此也很无奈，但又有什么办法呢？什么不好的事情都让你们赶上了，也别怨天尤人，其他的80后也面对着和你们一样的窘境。不要怨天尤人，好好奋斗，为了能养的起孩子奋斗。这不只是对北京城丁克族说的，也是对全国的年轻一代说的。

丁克族是啥意思

丁克族是指那些具有生育能力而选择不生育的人群。

丁克家庭的夫妇主张摆脱传统婚姻生活中传宗接代的观念，更倾向于过有质量的、自由自在的“两人世界”生活。对于大多数中国年轻人来说，这个词汇早已不再陌生，当今社会，丁克家庭在城市青年尤其是白领夫妇中的比例有逐渐增加之势。

成为丁克的首要标准是：具有生育能力而选择不生育，除了主动不生育，也可能是主观或者客观原因而被动选择不生育。其次，主观上对自己丁克身份接纳和认可，他们认为丁克是一种生活方式，这是非常重要的因素。而现实生活中，也正是这些认可自己是丁克角色的群体，能够较好坚持自己的选择，并经营与享受自己的丁克生活。

首批丁克夫妻，30年过去了，如今晚年过成什么样了？

丁克自从传入中国之后，一直备受争议，因为它与传统的“不孝有三，无后为大”相冲突。但是，在一些夫妻文化程度都比较高的家庭中，曾有一段时间非常流行。

丁克指的是那些具备生育能力而选择不生育的人群，除了主动不生育之外，也可能受到经济、个人发展以及家庭的种种因素影响而被动丁克。

30年前，不少夫妻成为了首批丁克人群，而他们如今的生活，也一直令人好奇。30年过去了，他们开始步入晚年，有人对此专门进行了采访。

首批丁克夫妻步入晚年，他们过得怎么样？

1）李娜（化名）：生活很惬意

如今54岁的李娜，大学毕业后就进入了一家很不错的国企工作，当时的大学文凭还是很有含金量的。

丈夫与她同样是大学生，一起进的国企，发展到后来已经是高管级别的了。

接触到丁克的概念之后，夫妻二人一拍即合，商量以后不生孩子。

如今30年过去了，她表示不后悔当初的决定。生活很轻松，钱也够用。不用为各种家庭琐事而烦恼，也没感觉没有孩子缺失什么，但还没考虑以后。

2）刘薇薇（化名）：遗憾没有当一回母亲

当时接触到丁克概念的时候，刘薇薇的家庭经济状况并不好，因此和丈夫商议好了不要孩子。

即使后来事业有了起色，双方也心有灵犀地没有提起孩子的事情，他们总担心自己不能给孩子最好的生活环境和教育。

谈及后不后悔自己的选择，刘薇薇表示不后悔，但看到和自己同一年龄阶段的人都当了爷爷奶奶，多少还是有些遗憾，遗憾自己没有当一回母亲。

还有很多丁克一族，由于受到各方面压力，后来生了孩子；也有一些开始后悔没有孩子晚年孤独，却早就过了能生孩子的年纪。

综合看来，他们的现状令人唏嘘，各方面压力，让他们的丁克生活没有想象中那么美好。

选择丁克的优势与劣势

优势：生活自由，家庭和谐，没有那么多负担

大部分夫妻只要生了孩子，今后的人生就都围着孩子转，赚的钱哪怕苦自己，也要给孩子提供最好的。

而且，有不少夫妻因为鸡毛蒜皮的小事，以及孩子的问题导致感情破裂。

相较而言，丁克一族的生活更加自由美好，可以过夫妻俩的二人世界，分享受自己的一生，不用为孩子而活。

劣势：舆论压力大，体会不到当父母的幸福

首先，中国的传统家庭都讲究血脉延续，选择丁克就意味着他们要承受周边人巨大的舆论压力。

再者，带孩子是件痛并快乐着的事。没有孩子，他们也体会不到为人父母的幸福感。到了晚年，孑然一身的问题，也是需要考虑的。

选择丁克，要满足这几点条件

1）深思熟虑

千万不要脑袋一热选择丁克，一定要深思熟虑、权衡利弊，选择最适合自己的。

不要等到年纪大了再想要孩子，波折重生导致夫妻感情受到影响，到时候后悔也来不及。

2）父母的支持与同意

相对年轻人而言，父母的观念更加传统，认为孩子是整个家族的血脉传承。

如果选择丁克，这一关是必须要过的。若不能说服父母，就要承受巨大的舆论压力，导致家庭矛盾不说，还可能伤了父母的心。

3）做好养老准备

俗话说养儿防老，虽说有孩子的也不一定孝顺，但丁克一族到了晚年，是没有儿女在床边照顾的。

因此，年轻时就要做好准备，才能不让晚年生活困顿、孤独。

毕竟生老病死，很多事情没有想象中那么简单，不是睡一觉就能安安稳稳离开这个世界，很多人都要忍受病痛的折磨，此时没有人照顾，也是件比较棘手的事。

解读“丁克族”的怪异人生

丁克族，一个怪异的名字，在中国的少数民族中，好像没听说过。具体是哪一支？它居住在哪些省份，查了半天，也没有着落。原来，它不是什么少数民族，而是像“月光族”一样，属于一些特殊的人群。这些人有一个共同的特点，就是家里没有孩子，也就是“后继无人”。产生这个结果的原因，仔细分析，却有很多，但主要还是一个“观念”的问题。

什么叫观念？观念是人们在日常生活或生产实践中形成的各种认识的总和。观念一旦形成，就会在我们的头脑中根深蒂固，然后通过它来进行决策、计划，最后再采取行动。所以，丁克族的形成，绝不是偶然的，它是由外部世界的影响，导致一些人形成某种观念，然后通过这个观念，去“指令”自己不去生育的结果。

“丁克”一词不是中国土生土长的，它是来自国外，英文就叫“DINK”。原来汉语是取了它的谐音。但是，这不是一个词，这是一句话的缩写，原话为“Double Income No Kids”，意思是“双薪无孩”。当然，这里是特指那些明明有生育能力，却不想要孩子的家庭，而不是由于生理原因，没法生孩子的家庭。本文探讨的范围也是指的这个，即能够生育却心甘情愿“不生”，落得个身边“彻底干净”。严格意义上讲，这种情况，才是典型的“丁克家庭”。这种家庭形成的群体，才有资格叫“丁克族”。

丁克族的形成，是由于外界的“刺激”造成的。这在国外早就不是什么新鲜事。为什么中国、印度这些发展中国家人口暴增，而欧美国家却一直处于涨幅不大，甚至有的地方还“负增长”？这是一个像“谜”样的问题。是因为那些国家处于高纬度，天气严寒，农作物欠收？还是寒冷过度，不适合人口生存而大量死亡？应该不是。可能的情况是，两次世界大战的“浩劫”，以及战后经济的恢复需要高强度的竞争。在这种形势要求下，有的人就吃不消了，这样就导致一些人“被迫”不要孩子，以免增加更大压力。于是，“丁克”一词就产生了。这是上个世纪五十年代的事。

“丁克家庭”传到中国，那是上个世纪九十年代，此时的中国已经“开放”了十几年，社会形势发生了翻天覆地的变化，当然也给很多人造成了某种“压力”，所以就出现了“不要孩子”的观念。现在，二十多年过去了，这种人群并没有减少，反而在增加，这不得不引起有关方面的重视，于是就出现了记者专访、调查等事情，想看看造成这一现象的真正原因是什么。河北大学政法学院曾有一个研究生叫刘舒晗，她在一九九二年写过一篇论文《论我国丁克家庭的产生原因及其社会功能》，比较全面地论述了中国出现“丁克家庭”的主客观原因。

“丁克家庭”出现的原因，主要还是社会压力过大造成。上个世纪九十年代，我国的改革开放正处于关键期，许多旧制度、旧框框逐渐被打破，特别是“铁饭碗”已经不存在，一切以生产效益和市场供需定胜负，企业实行严酷的“末尾淘汰”，竞争激烈，这就让一些人感到压力很大，自身都“泥菩萨过河”，哪能顾及到“下一代”。那时，有一句流行于民间的怪话：“三分钟快乐，十八年累赘”。意思是形成一个生命只有三分钟，供养它却至少要十八年。这样算，真是一件不划算的事！

“丁克家庭”产生的原因，还有心理因素问题。有的妇女看见生小孩非常痛苦，第一关就望而生畏。接着，孩子生下来，要吃要穿要照顾，这得专门雇一个保姆来带，需要把自己的工资拿一部分去支付。一旦上了幼儿园，就正式开始投入庞大的教育经费。如果是公家幼儿园，价格还不算太贵。如果是私立幼儿园，那就无深浅，有的地方可能还是天文数字。九年制义务教育阶段，虽不花钱，但只是法律解释。实际上也得花，是一种不同程度的“花”。读大学，从学费到生活费，可得全部自己掏，不能少一分钱。“补助”一词，在大学里已成为过去。这前后一算，人生的黄金时间，都是在为孩子费心费神费力，实在是不划算！

以上是“丁克家庭”形成的被动原因。与此相对应的，还有一个主动原因。这是一些高级知识分子家庭。他们认为中国的人口太多，光实行计划生育政策还仅仅不够，还应该进一步把此路做的更“绝”一些，那就是永远掐断生育这条线，坚决不生一个。俨然看去，这种“自我牺牲”很有一点忧国忧民的味道。他们一般是搞学术研究的，舍不得把大量时间耗费在孩子身上而牺牲自己的事业。他们一生的追求，仿佛就是为了工作、事业而来。他们的孩子，就是能搞出的“成果”。出大成果，就是生胖小子！

当然，还有一种类型，也属于主动性原因。就是一些收入丰厚的人，他们只图自己“玩得痛快”，不管别人会怎么样，更不要说国家会怎么样。他们一生的追求，就是自己“安逸舒服”。他们要过的日子，是那种轻松浪漫的生活。从他们的经济收入来看，完全可以养活一大群孩子。即使在读大学，也能同时可供养三至五个。但是，他们讨厌孩子，认为这些“东西”完全是来“索债”的。有了他们，洋房没有了，小车没有了，餐桌上的山珍海味也没有了，甚至会打消旅游世界各地的念头，也会让出国旅游计划永远成为计划。

在中国传统观念中，“不孝有三，无后为大”，一直影响着人们的生活。这是古代的先贤孟子说的。孟子是战国时期儒家学派的代表人物，他在《离娄上》中说“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。”意思是说，不孝顺的事情很多，没有后人却是最大的“不孝”。舜没有告诉父母就娶妻，好像他父母不存在似的，这与他父母“无后人”有什么区别呢？所以作为君子，还是应该把娶妻这类大事先告诉父母才对。

这是孟子在尊重父母问题上提出的一个道德标准。后人就把这个标准当成了“古训”，认为没有“后人”是最大的“不孝”，这是与中国封建社会历朝历代“以孝治天下”格格不入的，所以许多人都不敢“闯”这一红线。再说，由于社会生产力低下，需要大量的人力投入，谁会有生育能力而不生？那就是“自取灭亡”。这样，那个“无后为大”的“大”，可能就不是“大不孝”，而是“大隐患”。所以，对古人来说，能够生育却不让它“生”，这种做法，无论如何，是不能接受的。

今天看来，那种“自取灭亡”的结果，好像已经不存在了。因为社会在发展，古人那种什么都需要“人力”的时代，已一去不复返，所以没有多少人再顾虑“无小孩”的隐忧。但是，这里出现了一个问题，就是对整个人生意义的整体认识与体验，以及情感、态度、价值观问题。从社会的角度来说，“后继无人”是十分可怕的事。试想，由无数代人创造与传承了几千年的文明，到了你这一代人就“中止”了，岂不是一种毫无价值的“毁灭”？你能背负得起这个“罪孽”吗？

爱尔兰剧作家萧伯纳说：“人生不是一支短短的蜡烛，而是一支暂时由我们拿着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。 ”这就说明，人活在世上，并不是全为了自己。我们还有一个神圣的责任，就是把辉煌的成就“传承”下去！如果我们大家都为自己打算，我们本身也不会存在。因为我们的上一辈，早就把我们“开除”了。

人类的高度文明是通过若干代人的共同努力，才逐步完成的。如果中途出现“断层”，文明就会倒退。如果“后继无人”，整个文明就会消失，世界将重新回到黑暗中去，这是一件十分可怕的事情。这一点，笔者深有体会。

汶川大地震后，我们的孩子全在震区外“过渡”去了，有好几个月，在县城的大街上根本看不见一个孩子。街上虽有人，但全是成人，因此整个街就显得异常冷清，为什么会这样？思来想去，突然发现少了一道风景，原来没有孩子在奔跑。没有了昔日喧嚣的孩子，街上怎么也热闹不起来。没有了调皮捣蛋的孩子，就像缺少了很多生气。于是，希望孩子出现的愿望也就越强烈，眼睛就不自觉地寻来寻去，最后终于发现了一个，兴奋地跑去一问，原来是外县在此过路的。此时，我心里不禁哀呼：天啦！要是长期这样没有孩子，全社会都这样，我们不就没有未来了吗？这样活下去，还有什么意思？我们成年累月辛苦操劳，不就是为了孩子吗？没有了他们，我们还有什么值得去做的？此时，我的眼泪不自觉地流了出来。

从个人的角度来说，没有孩子，却是个天大的隐忧。年轻的时候，可能不觉得。到了一定年纪，你就会知道，当初选择“不要孩子”，这可能是一个严重的错误。这个话不是危言耸听，也不是随意武断。这是许多人共同经历的明鉴！

没有孩子，你体会不出人生的全部意义。将来去见上帝的时候，都是一种缺憾！没有孩子，你体会不出天下有一种感情是永远割不断的，就是“打断了骨头还连着筋”呢！没有孩子，你体会不到一个家庭的真正温暖与活力，也体会不到睡在孩子尿床上的快乐滋味，也听不到叫你“爸爸”或“妈妈”的那种惊心动魄！没有孩子，你也体会不到再苦再累也要去干的信心与力量，也体会不到“明知山有虎，偏向虎山行”的勇气与魄力！

天下谁跟你的心贴得最近，是夫妻关系？还是兄弟姊妹？还是亲朋好友？都不是。“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”，这又是一句古训。现在的人，还没有遇到大难，就各自飞了的已经不少，大家不是没看见吧。兄弟姊妹各自有家，他们是无暇顾及你的三长两短的。亲朋好友，只有共同的利益没有永远的义务。当你落难的时候，只有两种人永远不会抛弃你，他们是父母，和自己生养的子女。这是一根割不断的血脉传承阶梯，它是用血与泪筑城的万里长城！如果有一天你落难了，会体会到我这句话的分量。

一辈子，没要孩子是什么感觉？国内第一批“丁克族”已到晚年，现状如何？

现在中国的开放政策是鼓励人们生育更多的孩子，并提高中国的生育率，但结果是不想生育的家庭仍然没有生育。 最初想要二胎的家庭， 毫不犹豫地进入二胎领域。 但是对于不想生育的仍无动于衷，现在有越来越多的丁克家庭，人们似乎不再对丁克问题有陌生的眼光，而是有一种嫉妒的感觉，认为现在所有方面的压力正在使年轻人越来越气喘吁吁，生孩子简直是一种奢望。

社会上有一群人以“一辈子没有孩子”的概念生活。 我们称此类人为“ 丁克家庭”。  丁克在家庭中，夫妻不必整日陪伴孩子。 放假时他们可以出去玩，或者回去见家庭中的其他亲戚，没有太多的家务要处理。 他们两个是彼此一生中唯一的伴侣，夫妻之间的感情更加纯净。

第一批女性丁克已在暮色之年到来， 我以为女性丁克会留下很多没有生育的钱，并且在以后的生活中会过上更好的生活，但是现实是许多女性丁克都没有抚养孩子，因此没有省钱的动力，甚至买房的概念也不再存在。 大部分的钱都花在了享受生活上，所以在老年时没有太多的积蓄，所以目前的状况也令人担忧和激动。

晚年的生活会是什么样？ 是孤独还是幸福？ 这主要取决于妇女如何安排生活以及她们是否有自己的计划。 他们周围的许多人都会质疑丁克家族，但是不可否认的是，有些丁克家族只是一个理想主义者，不能根据现实来安排自己的生活，因此他的晚年是荒凉的。 有些人喜欢孩子，想享受家庭的幸福，有些人喜欢过着别致而自由的生活，而没有一个孩子一生。 实际上，无论您做出什么选择，您都只需要有一个明确的良心。

中国首批”丁克族“现在已经步入晚年，他们后悔了吗？

看情况而定。如果经济条件好，又有老伴陪伴，估计不会后悔；如果经济条件不好，晚年过的很凄凉，那就会后悔：如果经济独立，但是精神世界空虚，这种情况也是会后悔的。所以一个人要不要丁克，取决于自己的物质和精神世界能不能支撑自己独自生活。尤其是老伴先走之后，一个人孤独的活着，就非常考验一个人的生存能力了。

一、晚年生活幸福，肯定是不会后悔丁克的。

有些人年轻的时候经济条件很好，攒了不少资本，把生活打理的井井有条。又没有孩子，有空闲的时候就夫妻俩出去游山玩水。因为没有孩子，老公一般都把老婆当孩子来宠。没有孩子的牵绊，人也显得很年轻，这个时候就不会后悔丁克。

二、晚年经济不好，又没有孩子，估计就会后悔了。

年轻的时候穷点没关系，毕竟年轻就是资本。但人老了不一样，赚钱能力明显差很多，如果有个病痛的话，没有孩子，看看别人儿孙满堂，不自觉的就会觉得自己孤苦无依。这种情况下，就会后悔年轻的时候为什么不早点要孩子。

三、丁克夫妻，有一方先离世，也会后悔丁克的。

丁克夫妻，生活里都是只有对方，突然有一方离世，这对另外一个人来说就是致命的打击。晚年生活里没有孩子的牵绊，就会觉得孤单。虽然年轻的时候过的很潇洒，但是人老了思想就会发生变化，这个时候虽然物质上不缺，精神世界也会很空虚。所以内心要强大才行，不然也会后悔的。

在中国养老制度还不完善的情况下，夫妻选择丁克，要做好心理准备。年轻的时候快乐，老年的时候不一定就快乐。任何一种选择都是有利也有弊的，所以只要是自己的选择，就得坚定不移的走下去，也无所谓后不后悔。有的人生了孩子还后悔呢，总不能把孩子塞回去吧。