如来的徒弟（如来 徒弟）

如来佛祖的徒弟（唐僧是如来的2徒弟）

文案策划、监制：袁载誉；文案：Wallflower

众所周知，《西游记》中，唐僧前世是如来佛祖的二徒弟，名叫金蝉子，是灵山上的仙人。

一日，如来佛祖坐在莲台上讲解佛法，众佛陀、菩萨和罗汉围坐在他四周。在大家都在细心地倾听佛法的时候， 忽然传来一阵鼾声，众人随着声音望过去，看见金蝉子正在左摇右晃、“连连点头”，口水都快流出来了。

佛祖一声呼唤，金蝉子猛地醒了过来，环顾四周，发现所有人都在看着自己。看见有的罗汉笑嘻嘻地看着自己，有的菩萨对着自己咂着嘴，有的佛陀直是摇头叹气，金蝉子知道自己惨了。

果然，金蝉子倒了大霉，被佛祖贬下凡界，投胎为凡人，要历经十世凡胎才能重归灵山。第十世，金蝉子投胎做了玄奘，命中要去西天取经。佛祖想给金蝉子增加点难度系数，不能白便宜了他，于是就派人到处宣传玄奘是金蝉子转世，他的肉吃了长生不老。这下金蝉子就成了妖怪之间的大红人，到处都有妖怪抓他，给他取经之路布下重重障碍。

于是，才有了后来玄奘西行的故事。

金蝉子是如来的二弟子，那么大弟子是谁呢？

在《西游记》中，吴承恩先生并没有说过大弟子是谁，这就给后来研究西游记的学者留下了很大研究空间。

最为主流的一种说法，说是孙悟空。菩提老祖是如来的化身，灵台方寸山也就是灵山。孙悟空曾在菩提老祖手下修行多年，练得一身本领。在孙悟空去挑衅如来的时候， 如来佛祖说过“还不快快皈依我佛，省得可惜了你本来面目。” 这本来面目应该就是指的大弟子身份。

但是，这种说法并不靠谱，只是后世民间的推测罢了。

在佛教里，真正的如来大弟子，名叫迦叶尊者。

迦叶尊者全名摩诃迦叶，出生在印度佛陀时代的摩揭陀国都城王舍城，婆罗门种姓，是个不折不扣的印度贵族。

和释迦摩尼（如来）一样，他也出生在树下，因此本名唤作毕钵罗耶那，意为树下生。

他的父亲是尼拘卢陀竭波长者，财富堪比国王的大富翁。从小，大迦叶便受到周全的照顾，身边一群仆人伺候，玩伴更是数不甚数。稍微大了一点后，父亲便给他提供起十分优秀的教育。 不久，他便精通了祭祀法学、书画、算术、文学、天文、占卜、气象、音乐和舞蹈。

长大后，父母逼着迦叶娶了一位倾国倾城的女子，妙贤。大迦叶并不想亲近女色，他只想自己好好修行，妙贤也是一心只想修行，不喜男女之事。 于是，他们两个便在一起，不同床度过了十二年。

在父母死后，大迦叶得以出家修道。临行前，他给妙贤说，等自己找到真正的高师，便会回来接她前去修行。

在释迦摩尼手下修行了三四年后，大迦叶想起了自己和妻子妙贤的约定。他得知妻子在迟迟等不到他回来后，入了裸形外道。大迦叶急忙前去接自己的妻子，使其拜入了释迦摩尼的比丘尼教团，并请求佛祖允许自己每日分一半食物给她。

不过遗憾的是，大迦叶的行为被周围人误解，说他亲近女色的桃色新闻传播开来，惹得众人议论纷纷。大迦叶听后，为了激励妙贤努力修行，便和她断了往来。

二人的关系感情就此画上了句号。

之后，大迦叶通过苦心修行得到了圣者的身份，经常四处传教，帮助贫苦的人们。日子一天一天过去，释迦摩尼圆寂了。涅槃之前，释迦摩尼将大迦叶定为了佛陀的继承人。

继承了佛陀衣钵的大迦叶，不负师傅所托，整理汇编了经书，成功地将佛道发扬光大。

纵观迦叶一生，不慕名利，不好女色，家境优越却不贪图享受，而是苦心修行以求正道，在年老体衰的情况下依然一心苦行，为佛教发扬光大奔走一生。这种精神，着实令人敬佩。

而《西游记》中，唐僧一行人来到雷音寺后，迦叶却要唐僧拿贵重的宝物出来交换，才肯给他经书。小说中，吴承恩将迦叶描绘成了一个贪婪的小童子形象。

但实际上的迦叶，是一位圣者，佛教的重要人物，并且清心寡欲，为了修行连自己的家产都可以不要，怎么会为了一点点宝物而要挟唐僧。 这一段描写，显然是不符合真实的迦叶的。

参考资料：西游记中，如来佛祖的大弟子是谁？唐僧只是笑了笑——唐家书迷

大迦叶——如是我闻

西游记中阿傩、迦叶两位尊者为什么必须要点好处才肯给唐僧经书——书卷解世情

如来的十大弟子

佛陀的“十大弟子”相传是释迦牟尼的十大主要门徒。在释迦牟尼的众多弟子当中，其中有十位是最著名的，他们道行最出众，各有一方面的独特专能，并因此得到佛陀的赞许和众僧的拥戴，成为原始佛教教团的中坚力量。

分别为：摩诃迦叶、目犍连、富楼那、须菩提、舍利弗、罗睺罗、阿难陀、优婆离、阿尼律陀、迦旃延。

如来指的就是释迦摩尼。

扩展资料：

十大弟子称号：

一、摩诃迦叶：头陀第一（或称苦行第一）。也称“大迦叶”。

二、目犍连：神通第一。也称“摩诃目犍连”、“目犍连”、“大目犍连”、“目连”。

三、富楼那：说法第一。全称“富楼那弥多罗尼子”。

四、须菩提：解空第一。

五、舍利弗：智慧第一。也有人翻译成“鹙鹭子”、“舍利子”。

六、罗睺罗：密行第一。原是佛陀的独子，“罗睺罗”有累赘、阻碍的意思。

七、阿难陀：多闻第一。原是佛陀的堂弟，许多佛经中也直接称为“阿难”。

八、优婆离：持戒第一。

九、阿尼律陀：天眼第一。也称“阿那律”。

十、迦旃延：议论第一。也称“摩诃迦旃延”、“大迦旃延”。

参考资料：百度百科-如来

参考资料：百度百科-十大弟子

如来佛祖有十个法力无边的弟子，但是最让他满意的是谁？

在中国古代神话传说中并没有可以长生不老之人，本领再高强的神仙也终究会寿终正寝。但是他们舍不得自己的一世修为就这么随风而去，便传授于座下弟子。

相传佛教最强存在的如来佛祖坐下有著名的十大弟子，但是每一位所擅长的领域不尽相同，那么如来佛祖最厉害的徒弟是谁呢？

相传如来最为满意的弟子便是尊者大迦叶。尊者大迦叶又被尊称为摩诃迦叶，意为饮光。是佛的衣钵传人，是付法藏的第一祖。佛陀曾拈花示众，大众皆不解其意，唯大迦叶以笑对佛。佛将法藏传给迦叶，也告诉迦叶，在佛灭度后，迦叶也不能灭度，一直要等到弥勒佛出世，将释迦牟尼佛传给他的袈裟交给弥勒佛。

迦叶被尊称为头陀第一，也是过去苦行最为第一，是最无执着之念者，曾受佛陀分予的半个座位与佛。同坐。在佛涅盘后，曾率众进行了第一次经文的结集。

两千五百年前，在离天竺国首都王舍城不远的摩诃娑罗陀村里，住着一位婆罗门望族的大富豪尼拘卢陀竭波长者，据说他拥有比当时的国王频婆娑罗王还更多的财产。

尊者大迦叶，就是出生在这个家庭。

说起大迦叶的出生，也有着奇异的瑞相，可以说和佛陀差不多。据说他母亲临产的那天，正在庭院里散步，忽然觉得困倦，坐在大毕钵罗树的树荫下休息的时候，不知是从哪里来的天衣，突然飘落在树枝上，也就在这时，大迦叶便发出哇哇的声音来到了人间。

大迦叶，父母为他取的名字本来叫做毕钵罗耶那，就是树下生的意思。他长得白净肥胖，和佛陀的三十二相差不多。大富豪家中的独生子，父母对他的养育和疼爱更不用说。光是乳母，就请了四个人，在他身旁陪着玩的，人数更多。

大迦叶在八岁的时候，照例受了婆罗门的戒条，并且延师学习各种学问，从祭祀法学起，书画、算术、文学、五明、四吠陀，以及星宿运行、阴阳吉凶、地震雷鸣、音乐歌舞等，由于他的聪明，没有一样不研究得彻底。

最奇怪的是，大迦叶从小就和其它小孩不同，他讨厌世间上的欢乐，鄙视情欲，厌恶不净，常常希望离群独居，就是父母，他离开了也不会想念。

如来佛祖的十大弟子是哪些呢？他的大弟子又是谁呢？

看过《西游记》的朋友们都知道如来佛祖法力无边，就连精通72般变化钢筋铁骨的孙猴子见了他都得服服帖帖，那么如来佛祖的十大弟子到底有哪些，他的大弟子又是谁？现实佛教中释迦牟尼佛的大弟子伽叶到底是不是他的弟子呢？

首先在 现实的佛教中释迦牟尼佛的二弟子叫做目犍连，而西游记中的二弟子是金蝉子，也就是唐僧，在《西游记》这部神话小说中，作者已经把道教和佛教的一些基本内容做了修改，唐僧师徒到达灵山后，唐僧拜见了如来佛，也见到了阿难、伽叶。不过，唐僧在见到伽叶时并未叫大师兄，而伽叶也没有叫唐僧二师弟。他们都知道唐僧是金蝉子转世，都是彼此间都没有论及师承。

唐僧在灵山时还拜见了诸佛。若佛祖的大弟子在灵山，那么，应该会出现和唐僧见面。可是，原著中这个神秘的大弟子始终没有出现。所以呢，我们可以得出结论，这个人并不在灵山。

唐僧在花费十几年年时间取得真经后，被如来佛祖封为佛，此时的他已经超越了大多数的菩萨，在西游记中佛教的等级是非常的森严的，在整本小说最后诵念诸佛名单，四十八名佛级弟子的名字全部念了出来，而菩萨和罗汉只是笼统的念了一下，而且此人作为佛祖的大弟子，实力肯定在金蝉子之上，所以此人的存在肯定是超越菩萨罗汉的。

如来佛祖的大弟子之所以是一个谜一样的人物，那么他肯定肩负着或者执行者一项重要的任务，金蝉子的任务就转世投胎，取得真经，大弟子极有可能像金蝉子一样有自己的任务，或者已经投胎转世，履行自己的实使命。

最有可能是如来大弟子的人是-----哪吒，他从在娘胎中就很不平凡，可以说是一个不次于孙悟空的“神人”。首先哪吒在自杀之后，哪吒的魂魄不是前往找太乙真人（《西游记》中无太乙真人），而是飞向西方灵山找如来佛祖。以此推断，极有可能是哪吒。

在我国一般古寺中，释迦牟尼佛像和十大弟子像安奉在一殿的也有很多。

1、摩诃迦叶

他专修头陀行，为第一次佛典结集的主脑人。由于完成这次佛典结集任务，所以大迦叶的盛名，遂名闻天下。其详名为“摩诃迦叶婆”，生于中印度王舍城附近摩诃婆罗村，父为婆罗门教中有名的大富翁，夫妻结婚多年，苦无儿女，于是向毕钵罗树求子，遂生摩诃迦叶，取乳名毕钵罗耶那。此子出生后，即具备三十二相，且一举一动都异于常人。8岁受婆罗门戒，已精通其中奥妙。一天，听说释迦佛的盛名，遂前往加入教团，其妻拔陀伽毗罗尼也出家为尼。他少欲知足，专志于修行，所以称为头陀第一。当释尊入灭之际，适其远在北方行脚，得此悲报后，即昼夜兼程赶回跪于圣棺之前，悲恸不已，更立志说：此后我决心计划结集佛典，以建立人间净土。传说他入云南鸡足山的禅房，静待龙华三会。

2、阿难陀

阿难陀一名难陀尊者，生于迦毗罗卫城，是提婆达多之弟， 甘露饭王之子，与释迦佛是表兄弟。他幼年师事十力迦叶，依跋耆子的忠言而得道，于释尊55岁时，始入佛门，侍从释尊前后达25年之久。当释尊入灭之际，与阿冕楼陀同侍于释尊的枕边，专心守护。他生性能博闻强记，闻一知十，故称为多闻第一。在经典结集大事中，大部分的经文，都是凭他的记忆而口传的。其天性慈悲温和，容貌俊俏，颇得妇女的爱慕，屡蒙女难之祸。他于佛灭后20年，见同学大迦叶在鸡足山示寂，始觉自己的死期将近，乃在恒河边召集五百比丘，作最后的垂训，于120岁时而从容灭度。其遗骨葬于王舍城的竹林精舍之侧。

3、舍利弗

原名优婆底沙，详名为舍利弗多罗。关于舍利弗名字的由来，在《大智度论》里说：“摩陀罗王有一女，其眼酷似舍利鸟 (一种水禽)之眼，故名为舍利，下嫁帝沙，生有一子，取名为舍利弗。”因“弗多罗”三字译作子，故又称他为舍利子。他幼时，因受其博学多才的父亲及贤明之母的教养，所以精通百科技艺。他与朋友俱律陀，拥有弟子多人，声势相当广大。一日，他遇着马胜比丘，得知释尊的盛名，即钦慕不已，遂率350余弟子，在们·林精舍归依佛陀，受具足戒，弟妹六人均出家，成为释迦弟子。此时因舍利弗的归依，使释迦的威德更加发扬，使教团的势力也大为扩张，佛陀誉他为法将。舍利弗因此而占诸弟子的首座，被称智慧第一。他先释尊入灭，当他觉得自己涅槃期近时，乃返回故乡，安坐一室，澄心静虑。传说未来他将以华光佛的称号，再来人间以利益一切众生。

4、须菩提

须菩提释作善吉、空生、善业，出生于舍卫城，是给孤独长者之弟、须摩那长者之子。关于他译名的由来，在《净名疏》内记载如下：此人出生之时，以其家室皆空，故名“空生”；此时家人十分恐怖，相生前来卜卦的结果，认为此子出生时的奇瑞，是为吉相，乃称善吉；此人本性慈善，不好诤论。他出家修道，起慈悲心，入无诤三昧，能常行善业，故名“善业”。他后来立志归入佛门，常好入空定，为十大弟子之一，被称为解空第一而驰名。般若的教理以尊者为祖。

5、富楼那

富楼那译作满意子，或满愿子，出生于迦毗罗卫城郊的罗那拔多村，是迦毗罗城长者之子，阿若侨陈如之甥。其父为净饭大王之国师，驰名一世。富楼那在少年时，为其兄所歧视，乃卖给最卑贱的商人，他每日除努力的工作外，尚能诚意的奉侍佛陀，不惜倾其财富，建立精舍，发愿归入佛门，非常勤学，因其擅于辩论，说法巧妙，被称为说法第一而闻名。后来他在输卢那国，收有五百弟子，并建有五百座伽蓝，致力于宣传佛法。

6、大目犍连

世间多称他目连尊者，译作大赞诵，或大胡豆。在《祖庭事苑》里说他“梵名大目犍连，姓采菽，传说上古有仙，居山寂处，常采绿豆而食，因以此为姓，目连之母即属此族。”目连本名为俱律陀，出生在王舍城北方的俱律陀村，父为王家之师，母名采菽。少年时与舍利弗为密友， 自幼即决心离俗修道，他俩各征得其双亲之许可，相率赴王舍城，对释尊说明其来意，释尊即收他俩为弟子。目连被称为神通第一而闻名。因他得知其生母深堕地狱，受尽苦患，遂往见释尊，请求救母之法，然后得以将生母救出地狱，因此大孝子目连的芳名，传至今日的家喻户晓。当时的裸形外道，与释迦有宿怨，因知目连救母闻名天下而怀恨在心，遂乘目连于伊尸嗜利山中坐禅入定之机，将其刺杀，此实为释团的一大损失。

7、摩诃迦旃延

摩诃迦旃延为梵语，译作文饰，又称好肩，其本名为那罗陀，是阿槃提猕猴食邑一长者之子，其父力吠陀学的论师，他继承其父的血统，成为一位贤明长者，成为释迦教团的一员后，更表现出他卓越的才能，被称为论义第一，极受众人尊重。先前释迦诞生后，净饭王召请频陀山的阿私陀仙人入宫，为新生太子占卦，此仙人即是迦旃延的舅父。迦旃延早已寄居其舅家中，学习四禅五通的道术，后来赴鹿野苑归依佛陀。得道后专门弘法于乡里，被誉为巴利文典之祖。

8、阿那律

阿那律又名阿尼卢陀，是白饭王的儿子，世尊的堂弟。有一次，阿那律听佛陀讲法，因疲倦而昏昏欲睡，受到佛陀的斥责。为此，他深感羞愧，立志昼夜不眠，以致后来双目失明，后因精进修道，勇猛精进，终于修得天眼通，被人誉为“天眼第一”。

9、优婆离

优婆离是梵语音译，意思是近取或近执。他出身于首陀罗——当时印度被视为最低贱的民族，开始是王舍城的一名理发师，但他本性忠厚善良，工作热心，深得宫廷王公贵族的信任，后来就和释迦族的公子们一道发心皈依佛陀了。优婆离精于戒律，持戒严谨，被誉为“持戒第一”，后来在结集经典的时候，律藏部分都是由他诵出的。

10、罗睺罗

罗睺罗是世尊的儿子，母亲是耶输陀罗。罗睺罗刚出生后第七天，佛陀便离开王宫出家了，罗睺罗于15岁时从舍利弗出家，成为佛教僧团中最早出现的沙弥。由于罗睺罗十分顽皮，修行经常懈怠，受到佛陀的严厉教诫。从此发誓严守戒律，精进修行，再没有放逸违犯，因此被誉为“密行第一”。

罗睺罗是世尊的儿子，母亲是耶输陀罗。罗睺罗刚出生后第七天，佛陀便离开王宫出家了，罗睺罗于15岁时从舍利弗出家，成为佛教僧团中最早出现的沙弥。由于罗睺罗十分顽皮，修行经常懈怠，受到佛陀的严厉教诫。从此发誓严守戒律，精进修行，再没有放逸违犯，因此被誉为“密行第一”。